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11/5/2009
撤离&返回
博客大巴用了壹两年了,一开始感觉还蛮不错的。近来越来越发现巴士好像仅仅只是注重把页面整的花里胡哨,系统从未有过稳定的调整,一个资料显示就老出错,而且越发感觉整体页面设计轻浮飘渺!所以,俺决定重返新浪。尽管新浪比较和谐,但至少不会经常系统出错!好吧!那就这么决定了。
至公告之日起,本博客停止更新,一切关于刘大江的消息请关注。http://blog.sina.com.cn/liudajiangstudio 或者你依然可以通过 http://blog.liudajiang.com 访问(此域名已转向新浪地址),此地址是你收藏或链接刘大江博客的最佳选择,此地址终身有效。
谢谢大家!要换连接的换连接吧!俺就不一一通知了。
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11/5/2009
记钱老留下的一段话
……我是在上个世纪30年代去美国的,开始在麻省理工学院学习。麻省理工学院在当时也算是鼎鼎大名了,但我觉得没什么,一年就把硕士学位拿下了,成绩还拔尖。其实这一年并没学到什么创新的东西,很一般化。后来我转到加州理工学院,一下子就感觉到它和麻省理工学院很不一样,创新的学风弥漫在整个校园,可以说,整个学校的一个精神就是创新。在这里,你必须想别人没有想到的东西,说别人没有说过的话。拔尖的人才很多,我得和他们竞赛,才能跑在前沿。这里的创新还不能是一般的,迈小步可不行,你很快就会被别人超过。你所想的、做的,要比别人高出一大截才行。那里的学术气氛非常浓厚,学术讨论会十分活跃,互相启发,互相促进。我们现在倒好,一些技术和学术讨论会还互相保密,互相封锁,这不是发展科学的学风。你真的有本事,就不怕别人赶上来。我记得在一次学术讨论会上,我的老师冯·卡门讲了一个非常好的学术思想,美国人叫“goodidea”,这在科学工作中是很重要的。有没有创新,首先就取决于你有没有一个“goodidea”。所以马上就有人说:“卡门教授,你把这么好的思想都讲出来了,就不怕别人超过你?”卡门说:“我不怕,等他赶上我这个想法,我又跑到前面老远去了。”所以我到加州理工学院,一下子脑子就开了窍,以前从来没想到的事,这里全讲到了,讲的内容都是科学发展最前沿的东西,让我大开眼界。……
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10/30/2009
鸟
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10/30/2009
日子
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10/29/2009
Web 浏览器,分辨率,操作系统最新分布数据
Web 设计师真的可以忽视 IE6 了吗?显然不能,使用 IE6 的仍大有人在。本文搜集了最新的 Web 浏览器,屏幕分辨率以及操作系统的分布数据,Web 设计师可以籍此对自己的设计做一调整,比如,1024 以下的屏幕真的很少了,如果硬要照顾这个分辨率,你会发现,一个 800 像素宽的页面在 1440 的屏幕上看上太古怪了。本文数据来自 Wikipedia (OS | Browser), Market Share 等媒体。
不同屏幕分辨率分布
可以看出,1024 以下的屏幕所占的比例已经很小了,其中,800x600 的屏幕只占 3.69%,所以,现在的 Web 设计师,除非做的是弹性页面设计,一般不会考虑 800 宽的屏幕,否则,800 像素宽的页面放在 1440 宽的屏幕上浏览实在是太不协调了。
其它屏幕尺寸占了 10.38%,我猜想,这 10.38% 中多数应该是移动浏览器,因为 Wap 一直没有真正发展起来,因此,单独针对移动浏览器进行设计也未必值得,Opera Mobile 这样的浏览器已经可以象桌面浏览器那样渲染网页,同样,那些基于代理渲染的浏览器更是和桌面的渲染结果没有什么区别,差别的只有屏幕尺寸,然而,移动设备的屏幕尺寸实在太小了,只能让它自己左右滚动吧。
值得一提的是 iPhone,鉴于它的流行,很多博客站点都推出 iPhone 版,WordPr⋯⋯
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由设计师‘胡皓’个人研发的King OF Turtle Proprietary Font (Test Version) 英文字体,与今日正式发布试用。欢迎各位设计师朋友,设计爱好者,字体爱好者,以及其他各界人士下载试用。并热诚期盼你们留下试用感受和最诚恳的个人意见!我们将继续努力……
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10/23/2009
眾生相

有了我相,就有人相;有了人相,就有眾生相。我相、人相、眾生相都是差別心理、不平等心理。佛說眾生平等,什麼平等呢?性相平等,一切眾生生命的根本都是一樣的,以及生命的作用現象是一樣的,但是一般凡夫不會覺得平等。不平等,就有眾生相。
什麼是眾生相呢?‘謂諸眾生心,自證悟所不及者’。我相,‘心所證者’;人相,‘心悟證者’;眾生相,‘自證悟所不及者’。很清楚,條理分明,而且文字又優美,這就是佛經文學。‘自證悟所不及者’,人了解自己容易,了解他人難,人所想到的都是自己,別人如何就不管了,所以,你所想不到的就是眾生相。
善男子,譬如有人作如是言:我是眾生,則知彼人說眾生者,非我非彼。云何非我?我是眾生,則非是我。云何非彼?我是眾生,非彼我故。
接下來佛舉個例子來說明眾生相,譬如有一個人說:‘我是眾生。’我們聽了這句話,就知道他所說的眾生,並不是指我,也不是指他,而是指許多人。‘云何非我?我是眾生,則非是我’。
例如有人罵:‘這些眾生多可惡!’我聽了決不生氣,因為他說的是眾生不是我。‘云何非彼?我是眾生,非彼我故’。為什麼不是他呢?因為眾生這個觀念指的是群體,不……
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9/29/2009
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